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地址：唐縣長古城工業區- 道教神像中的四大元帥都是誰[07-28]
- 在道教神像中供奉四大元帥神像非常的普遍，有的是以組成的形式一同供奉，有的則是單獨供奉，由于道教體現非常的龐大，所以可能一人身兼多職，不同的地區根據當地不同的信仰，會產生不同的道教神像四大元帥，這也是我國道教神像的一大特點。
- 佛教雕塑中的菩薩銅像分類[07-27]
- 佛教雕塑中的菩薩銅像分類 菩薩是“菩提薩睡”的簡稱，也稱做“大士”“開士”等，意為“覺有情”或“道眾生”。 普薩不僅能自覺，而且能覺他，并發下宏愿，救度眾生，在愿望未實現之前，誓不成佛。 在佛教雕塑中，菩薩的造型華麗莊重，早期為天像，后演化為美女形象，其基本特征是頭戴寶冠，上身赤裸，飾手、臂，頸有項圈、身披纓絡、肩搭飄帶，下身為羊腸大裙，赤足。菩薩也分為許多種，如文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩在中國被稱為“四大菩薩”。 文殊常騎青獅；普賢騎白象；觀音常手持凈瓶或楊柳枝，寶冠上飾有畫佛；地藏則手持寶珠和錫杖。菩薩中表現得最多的是觀音菩薩，過去有“家家阿彌陀、戶戶觀世音”的說法。觀音據說...
- 佛像雕塑中的銅佛像的坐姿和手勢[07-27]
- 佛教雕塑的題材主要有佛像、菩薩像、聲聞像、護法像、供養人像等幾個部分。接下來我們來了解一下佛像的坐姿和手勢。佛像有廣義和狹義的區別。廣義的佛像就是指佛教類的藝術形象，狹義的佛像專指“佛”的形象。
- 唐朝佛像的基本情況[07-26]
- 唐朝上的佛像數量非常的多，規模也非常的大，工藝的精巧都是前所未有的，唐代的佛像?不僅僅有官方工匠制作，連個體工匠也大量制作佛像，可以看出當時的佛像的普遍程度。
- 彌勒佛像的藝術造型[07-26]
- 大肚能容天下事，說的就是布袋和尚，也就是在佛教中供奉了彌勒佛像。彌勒佛像笑口常開的形象已經深入人心，之所以彌勒佛像受到人們的喜愛，就是因為彌勒佛愛笑。
- 各個時期的觀音銅像特點[07-25]
- 在佛教各種菩薩雕塑中，在民間最有辨識度的就是觀音銅像?，觀音菩薩在接受不同的信徒信仰的時候，根據信徒的需要呈現出各種各樣的形象，在歷朝歷代中，觀音銅像也有很大的區別。
- 閻羅王道教神像的歷史原型[07-25]
- 在中國的道教文化中，閻羅王神像的造型并不討喜，因為閻羅王是掌管的是陰曹地府，俗話說閻王教你三更死，誰敢留您到五更，閻羅王掌管著人的生死，人死后就會到陰曹地府去報到，根據生前的事跡來判斷來生是否輪回。
- 玄武大帝為何改為真武大帝[07-24]
- 在道教神像體系中，真武大帝最開始的尊稱是玄武大帝，每年的三月初三是真武大帝的圣誕，每到這一天很多的香客會從字面八方趕來非常的熱鬧。
- 十殿閻王佛像的產生[07-23]
- 在中國傳統的文化中，人們死后會進入陰曹地府，在陰曹地府有十大殿，每個大殿都有一位主管的閻王，于是在民間仿照陰曹地府建造了十殿閻王佛像?。
- 道教神像中的紫陽真人歷史原型是誰[07-23]
- 我國的本土宗教道教中，很多的道教神像在歷史上都是有原型的，道教神像中的紫陽真人在歷史上的原型是全真派的始祖張伯端，號紫陽、紫陽仙人。
