閻羅王道教神像的歷史原型

在中國的道教文化中，閻羅王神像的造型并不討喜，因為閻羅王是掌管的是陰曹地府，俗話說閻王教你三更死，誰敢留您到五更，閻羅王掌管著人的生死，人死后就會到陰曹地府去報到，根據生前的事跡來判斷來生是否輪回。

在中國道教神像的體系劃分上，閻羅王是屬于神道的，關于閻羅王的歷史原型還有很多的記載，流傳最廣的主要是有韓擒虎、寇準和我們熟知的包拯包公大人。

我們先來說說韓擒虎，在他13歲的時候就打死過一直老虎，所以后人尊稱為韓擒虎，在隋滅陳立下汗馬功勞，用因為在當官期間鐵面無私，為人非常的正直，所以在他死后民間傳聞變成了閻王爺，在陰曹地府繼續為人們做主?？軠蕜t是北宋時期有名的宰相，因其剛正不阿、秉公直見而受到人民的愛戴，相傳寇準在生前的時候就知道自己死后會成為陰曹地府的閻羅王，死后果然成真，民間為了紀念這位名相就在家中供奉了寇準的雕塑。最后就是我們熟知的包公，包公判案鐵面無私，不論你是皇親國戚還是平民百姓，天子犯法與庶民同罪，被很多的百姓所頌詠，包公頭上有一個月牙，相傳包拯活著的時候就能到冥界斷案，因此在包公去世后，人們相傳包公成為了閻羅王，在陰曹地府去判案了。

閻羅王在我國民間的信仰非常的普遍，掌管著人們的生死和死后的鬼魂，閻羅王只是陰曹地府中的第五殿的閻羅王，只是人們把閻王和閻羅王弄混淆了，認為閻羅王就是閻王。