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              地址:唐縣長(cháng)古城工業(yè)區

              佛陀不回答的十個(gè)問(wèn)題[05-03]
              在佛陀時(shí)代,類(lèi)似于婆蹉種這樣的游方者不乏其人,他們在和別人討論時(shí),為了辯論而辯論,時(shí)常用形而上學(xué)方面的問(wèn)題來(lái)同別人爭辯。
              觀(guān)音銅像為什么有三十三像[05-03]
              在民間人們非常喜歡供奉觀(guān)音銅像,有供奉送子觀(guān)音的,還有灑水觀(guān)音,楊柳觀(guān)音等,今天我們來(lái)了解一下觀(guān)音銅像的三十三像。
              道教神像中托塔李天王銅像為什么總是托著(zhù)塔?[05-03]
              不管是如來(lái)佛還是燃燈道人,送給李靖的塔都是玲瓏寶塔。李靖為了震懾時(shí)刻要造反的兒子,也只好天天托著(zhù)這寶貝了??梢?jiàn)托塔李天王雖然威風(fēng),其實(shí)托著(zhù)塔只是為了防備兒子,唉,真是可悲啊。
              家里哪個(gè)位置供奉佛、菩薩銅像像好?[05-03]
              問(wèn):家里哪個(gè)位置供奉佛菩薩銅像好?答:家里有地方,最好空出一個(gè)房間來(lái)供奉佛菩薩,這當然是最理想。這個(gè)空間就是我們禮拜、禱告、懺悔、修心養性的處所。平常勞累時(shí),我們可以在這個(gè)空間聽(tīng)佛樂(lè )消除疲勞。煩惱寂寞時(shí),也可以到這個(gè)空間念佛除惱,舒解壓力。
              三清銅像之太上老君的傳說(shuō)[05-02]
              太上老君,是道教對中國歷史上偉大的思想家老子的尊稱(chēng),是公認的道教始祖,即道教中具有開(kāi)天創(chuàng )世與救贖教化的太上道祖。
              文殊普賢銅像,文殊菩薩的故事[05-02]
              文殊菩薩出生的時(shí)候身體是紫金色的,像天界的一個(gè)童子,身上的一些特征與佛菩薩十分相似,于是文殊菩薩的由來(lái)就從這里開(kāi)始了,不僅如此,文殊菩薩在剛出生不久就會(huì )說(shuō)話(huà),這個(gè)便成為文殊菩薩是智慧佛的有力證據。
              十八羅漢銅像中的騎象、笑獅、開(kāi)心羅漢[05-02]
              開(kāi)心羅漢在出家前身是一名乞丐,曾袒露其心,使人覺(jué)知佛于心中,所以就叫做開(kāi)心羅漢。開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通 相互比莫、佛力無(wú)窮。
              屬馬人守護神:大勢至菩薩銅像[05-02]
              我們都知道每一個(gè)屬相都有自己的守護神,而屬馬人的守護神為大勢至菩薩,大勢至菩薩、觀(guān)音菩薩和釋迦摩尼并稱(chēng)為西方三圣。在寺廟里我們經(jīng)??吹轿鞣饺ャ~像。
              中正銅佛像廠(chǎng)家淺談十八羅漢的來(lái)歷[05-01]
              十八羅漢取代十六羅漢后,影響越來(lái)越大。十八羅漢的石窟雕像不多,但在寺廟中則比較常見(jiàn),一般塑在大雄寶殿中,作為釋佛或“豎三世佛”的環(huán)衛存在。
              道教神像銅雕|三茅真君的由來(lái)[04-30]
              后人稱(chēng)茅盈三兄弟分別為大茅君、中茅君、小茅君,合稱(chēng)“三茅真君”,江蘇茅山便是三茅真君的祖庭,他們也成為道教茅山派的祖師爺。
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