銅鎏金釋迦牟尼佛像

從佛教傳入我國開(kāi)始，就出現了佛造像，隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，銅佛像工藝品也隨之出現。其實(shí)佛教傳入內地，受到了元朝統治者的大力推廣，大量的金銅佛像和制作工藝也傳入中原，使自唐之后沉寂多時(shí)的金銅佛像藝術(shù)得以復蘇，并得到長(cháng)足發(fā)展。

佛像因其久遠的歷史、生動(dòng)的形象和精美的做工，具備了較高的藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值。金銅佛像種類(lèi)甚多，從形象上細分，它包括諸佛、觀(guān)音、菩薩像、羅漢像、明王像、護法神像、祖師像和活佛像等等。從銅質(zhì)上來(lái)講，有青銅、黃銅、紅銅和其它銅合金等。金銅佛像的尺寸范圍很廣，一般可分為巨型像、大型像、中型像、小型像，但由于天災人禍等原因，目前大中型佛像存世數量已不多，且大多均有歸屬，一般都存于寺廟或大型博物館中。我們現在所見(jiàn)的或有可能被收藏的基本都是小型銅佛像。判斷一尊佛像價(jià)值的高低并不完全體現在材質(zhì)上，還應看它在佛教造像史上的地位和藝術(shù)價(jià)值，看它的工藝和銘文，材質(zhì)只是一個(gè)參考因素。一般來(lái)說(shuō)，巨型、大型佛像的價(jià)值高于中型、小型像;宮廷鑄造的高于民間的;在藏傳佛像里，忿怒相高于吉慶相;菩薩裝高于佛裝。對于鎏金銅佛像而言，無(wú)論是否有無(wú)款識證明其御制身份，只要是大尺寸、造型精美的，其價(jià)格可說(shuō)是年年上漲。

釋迦牟尼在佛教界是眾所周知的人物，在民間又尊稱(chēng)為佛祖普遍應用于各大中小寺院，是佛教銅佛像的標志性人物雕塑。佛像，是佛陀塑像的簡(jiǎn)稱(chēng)，由于形相皆以釋尊為主體，所以佛像有三十二相、八十種好的理想特征，各尊佛像的形體、容貌和姿儀皆祥和、寧靜、端祥、莊嚴。釋迦牟尼銅佛像是眾多銅佛像中的首要人物，又稱(chēng)佛祖銅像。佛教的創(chuàng )始者。成佛后被稱(chēng)為釋迦牟尼佛，尊稱(chēng)為佛陀，意思是對宇宙人生真相徹底的了知、大徹。隨著(zhù)佛像行情的持續火爆，給銅佛像批發(fā)廠(chǎng)家帶來(lái)的很大利益，希望以后銅佛像行情持續紅火。