銅佛像工藝

        人們供奉銅佛像是因為世人都有崇拜之心，希望通過(guò)莊嚴威儀的佛造像生起信念。那么如何比較不同種類(lèi)銅佛像的好與不好呢？
        從銅佛像的歷史淵源來(lái)說(shuō)，佛寂滅后佛教在印度經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的流傳，佛造像在古印度時(shí)期并沒(méi)有形成以銅材質(zhì)為主要特色的造像風(fēng)格，古印度笈多風(fēng)格便是以石雕造像居多。但隨著(zhù)人類(lèi)對銅礦的發(fā)掘和煉銅技術(shù)的提升，加之尼泊爾豐富的銅鐵礦蘊藏量，讓金銅造像慢慢成為了尼泊爾最主流的佛造像題材。我們通常稱(chēng)尼泊爾銅佛像為紫銅佛像，是因為尼泊爾佛像是以幾乎純銅（也叫紅銅）來(lái)鑄像。而中國古代也有以青銅鑄像的，主要是因為當時(shí)中國人掌握了青銅冶煉技術(shù)，上至宮廷，下至民間，都非常流行青銅制品。紅銅相比青銅更細膩，也是佛造像中鎏金技術(shù)得以呈現的基礎。不得不提的是，金銅造像主要是以呈現密教佛、菩薩、上師、佛母、護法等形象為主，而漢傳佛教中，佛造像的鑄造用銅也不少，但在古代工藝技術(shù)、材質(zhì)運用的不斷演化中，人們創(chuàng )造出了現今仍非常盛行的泥塑、木雕、石雕、玉雕等等材質(zhì)的佛造像題材。而佛教經(jīng)過(guò)在中國漢地的不斷演化，也形成了獨具中國特色的佛教文化，所以很多佛造像題材也有別于藏傳佛教?？偠灾?，我們可以簡(jiǎn)單地認為，金銅造像是藏傳佛教造像藝術(shù)的主要呈現形式，而漢傳佛教的造像藝術(shù)采用的素材則更廣泛。