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釋迦摩尼銅佛像

  • 佛法聚集為法身,智法聚集為報身,功德法聚集為應身;法身是萬法的本體,報身和化身是法身所呈現出的相貌與作用。清凈法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛。一佛應具三身之功德性能,故三身即為一佛。
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釋迦牟尼銅佛像的法身

佛教中認為佛有三身,分別為:法身、報身和應身,也可以稱作自性身、受用身、變化身。這里面說的“身”指體貌,也有“聚集”的含義。

佛法聚集為法身,智法聚集為報身,功德法聚集為應身;法身是萬法的本體,報身和化身是法身所呈現出的相貌與作用。清凈法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛。一佛應具三身之功德性能,故三身即為一佛。

其中,毗盧遮那佛為法身佛,代表佛教真理;盧舍那佛為報身佛,歷經修習得到佛果,享凈土身;釋迦牟尼佛特指釋迦牟尼的生身,釋迦牟尼佛為化身佛,所謂的化身佛就是佛為了超度眾生、隨緣應機而呈現的種種化身。

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