三世佛銅雕佛像的造型

在佛教中我們都知道，釋迦牟尼是佛教的創始人，但是在佛教中也有很多供奉的組合，三世佛銅雕佛像就是主要供奉的組合對象，有尊稱為三寶佛像，根據印度哲學，時間和空間是混淆起來的，有縱橫之分。

按照時間來分，在佛教中的三世佛是指佛的過去、現在和未來，過去佛就是指的燃燈佛祖，現在佛就是指的釋迦牟尼佛，未來佛就是指的彌勒佛。在佛經上級就有這明確的記載，燃燈佛祖是釋迦牟尼的前世之師，曾經預言釋迦牟尼在九十一大劫之后成佛；現世佛釋迦牟尼，釋迦指仁慈，牟尼是寂默的意思；未來佛彌勒是梵文音譯，本意是慈氏，名為阿逸多，將來是釋迦牟尼的接班人。

按照空間來分，是指三個不同的空間，東方凈琉璃世界、中央娑婆世界、西方極樂世界，主管東方凈琉璃世界的是東方藥師佛，可以保佑世人消災、延壽、去病，許多老者、病人都會禮拜藥師佛，以求健康長壽。主管中央娑婆世界的是釋迦牟尼佛，他是這個世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來。主管西方極樂世界的是阿彌陀佛，主要是以其愿力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號“接引佛”，也因為此佛有無量壽命與光明，亦稱“無量壽佛”、“無量光佛”。

三世佛的信仰在北魏時期就很流行。東魏的曇鸞在《略倫安樂凈土義》中說:“后佛能度，尤是前佛之能……譬如帝王之甲得相紹襲?！闭J為三佛相互繼承，能夠超度一切眾生進入無量壽佛國土。唐代在普遍崇拜阿彌陀、觀世音外，也信奉三世佛。宋元明清時期，佛教雖然進入在中國發展的式微時期，但由于歷朝諸帝皆好佛法，禮待高僧，佛教仍然得到一定程度發展，三世佛銅雕佛像信仰深人人心。