文殊菩薩佛像的由來

文殊的全稱為文殊師利，在梵文中意譯有“妙德”、“妙首”、“妙吉祥”等。起初文殊佛像并不是我們現在看到的這樣而是非男非女的，在宋代以后成為面目秀麗、腰肢窈窕的美婦人形，常騎一青獅、持一柄寶劍，頂結五髻。

關于文殊菩薩的由來有很多的說法，其中最為流行的是出自《文殊師利般涅槃經》：文殊菩薩是舍衛國多羅聚落梵德婆羅門之子。后來詣仙人處，求出家法，卻無酬對者，乃皈依佛，出家學道，住首楞嚴三昧，行稀有難事，佛涅槃后四百五千歲時至雪山，為五百仙宣暢演說十二部經，后還本生地，在尼拘樓陀樹下入涅槃。

我國的五臺山是文殊菩薩的道場，在五臺山五大叢林之一的塔院寺東面有一座文殊發塔，里面供奉著文殊菩薩顯圣時留下的頭發，說是有一年五臺山設無遮大會齋.忽有一女乞丐拖帶著兩個孩子和一只小狗擠到前面向和尚要飯說:我有急事，先分給我飯吧。和尚看了她和孩子一眼.給了她三份。女人說.狗亦是活物.該有一份.和尚勉強補加一份。哪知女人又說，我肚內還有一子.應給他一份。和尚耐不住了.沒出生的孩子也要分飯吃，你也太貪了吧。

女人爭辯道.眾生平等.肚里的胎兒不也是人嗎?說完從袖里取出一把剪子.剪下一把頭發放在桌上，口念偈語:“瓠抓連根苦，甜瓜徹蒂甜.是吾超三界，卻被阿師嫌?！闭f罷騰空而起.現出文殊法相，狗成坐騎青獅.兩個孩子變為兩童子。人們再看桌上所遺文殊的頭發，只見發色若金，光彩無定.于是專門修塔以存文殊遺發。