中國寺廟的四堂指的是什么之銅佛像

從佛教傳入我國開始，寺廟和佛像開始興盛。佛像種類眾多，其中有銅佛像，石雕佛像，泥雕佛像等。我國寺廟眾多，每個佛像的布局都不盡相同，下面簡單來了解一下寺廟中的四堂。四堂是指法堂、照堂、經堂與講堂。一些大型寺廟都會有法堂和照堂，置于大雄寶殿之后。

1、法堂：為禪門演說佛法的地方。法堂內佛像已不是主體，不少佛寺不設講堂，一般就在大雄寶殿誦讀經書或舉行佛教儀式。法堂的中央設一座臺，安放案桌（講臺）和法座，臺下設香案，兩側是聽法席。法座背后有一個大的屏風，常常有獅子吼圖。因為佛教常以佛說法比喻為獅子吼。2、照堂：在法堂之后，兩堂實際上為一座建筑物的前后兩個部分，前者為法堂，后者為照堂。寺廟的“主持”如果事情多，就由級別次一等的首座主持說法，因此不在僧堂（法堂）而在照堂進行，因此設法座。此地在僧堂之后，光線不太好，因此取名“照堂”，希望陽光（佛光）普照之意。這里也是寺廟管理人員如首座向僧人發布消息、處理事務之所。

3、講堂：亦位于大雄寶殿之后。講堂也是講說佛經的地方。中小型寺院沒有法堂，就以講堂代替法堂。如果有法堂，那么講堂就置于法堂兩側的廂房內，或者安排在佛殿和法堂之間兩跨院之中。寺院是演說佛經、念經、皈依力戒之所。4、經堂：為藏經之堂和僧眾念經之所。它與藏經樓不同。藏經樓是寺院圖書館，用以儲藏寺院內一切圖書。藏經樓則專門儲藏佛教經典。通過以上敘述對寺廟的中的四堂有了深入了解。以后去寺廟祭拜可以仔細看看這四堂。